>> 情感教育的盲点
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现代心理学认为，情感是指人对客观事物的态度的体验，即人对客观事物是否符合自己的需要而产生的一种内心感受。它产生于认识活动的过程中，但又不同于认识过程，它是人对客观事物与人的需要之间的关系的反映，当人与外界事物接触时，就会因为相互之间的不同关系，而表现出不同的情感，例如爱憎、褒贬、哀乐、喜怒等等，无一不是人的道德情感，美的情感，理智情感的表现。
从教育学角度来看，通常所说的教学活动，其效果往往在很大程度上取决于学生的心理状态，即情感心理状态。这就是说，情感对于人的认识和行为具有巨大的调节作用，只有在具体教学过程中，激起并满足学生的情感需要，才能使其产生强烈的求知欲望，并随着这种积极的状态的维持，继而产生一种情感上的动力，推动学生掌握知识、提升修养、启迪智慧等方面的发展。历史学科由于其本身的人文特性与教育功能的要求，决定了它在平常的教学中必须始终关注情感因素的渗透。
再从教育的服务对象来看，当代中学生由于受到教育层次低，生活阅历浅，判断是非的能力较弱等客观因素的制约，往往对发生在过去的历史事件，历史现象，历史人物等缺乏客观的认识与判断，容易造成对历史的误解，产生一些错误的观点，滋生错误的思想，如果不加纠正，久而久之，就会影响他们对现实生活、现实世界的正确认识。应对这一形势，历史教师必须在钻研教材，把握教材的基础上，运用适当的教育方法，将真实的历史呈现给学生，而在这个过程中，情感因素显得特别重要。只有让学生在接受知识的同时，受到强烈的感染和震撼，他们才能真正的融入历史，与历史对话，同呼吸，共命运，升华出“天下兴亡，匹夫有责”的使命感。与此同时，学生的思想境界、道德情操和判断力得到提升，智慧得以增长，心灵得以净化，历史的学科特色和教育功能也得以凸现和彰显。
“随风潜入夜，润物细无声”，情感就如同绵绵的细雨，流入人的心房，对陶冶人的情操，铸造人的灵魂必不可少。就中学历史课堂教学来说，落实情感教育，笔者认为，可从以下几个方面入手。
一、 明确历史情感教育的目标
从历史学科的特性可以看出，历史教学可分为两个基本领域，即以传授基础知识和智能培养为目标的认知领域和以培养高尚的情操及个性发展为目标的情感领域。二者互相渗透、互相作用，构成一个有机的统一体，即历史学科的整体教学目标，从而形成大纲所规定的历史教学的基本任务。
然而，从传统的历史教学来看，人们更多地重视了教学的认知领域，而关乎学生思想品德、人生观形成的情感领域常被忽视，从而使历史这门情感内涵十分丰富的学科变成了单调乏味的知识性的达标课程，其结果是历史教学的多种社会功能被阉割了。鉴于这种重知轻情的现状，我们运用情感教学，在注重认知目标的基础上 科学地确立教学中的情感目标，就显得十分必要。在实际教学中，我们可以把学生情感变化作为认知行为的结果来研究，就可以制订出情感目标的认知内容和情感内化层次，使之变成可操作可检测的教学目标体系。
首先，确立情感目标的认知内容。它是根据历史知识对激发学生不同情感体验的作用来划分的。就目前新编中学历史教材而言，绝大部分历史知识点都饱含着人类丰富的情感。如“商鞅变法”体现出秦国新兴地主阶 层勇于改革、合乎民心、顺应历史发展潮流的强烈的历史使命感；唐太宗善于纳谏表现出知错就改、服从真理 的理智感；周恩来东渡日本“为中华崛起而读书”，体现出“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义情感；还有敦煌飞天的情韵、蒙娜丽莎的微笑等则渗透出强烈的审美感。可见，历史学科情感目标的内容应该体现在经过过滤、升华了的人类高级的社会性情感上，可划分为道德感、理智感、爱国主义情感、审美感四大类，每大类又可划分为若干细目，可视教学的具体内容而定。根据这种分类，教师在深入研究每个章节每个历史知识点的基础上，充分挖掘情感的内涵，制订出教学情感目标的具体内容。
其次，确定学生情感目标内化的水平层次。如果说，历史教学的认知目标指的是将知识转化为智能的各种层次的话，那么，情感目标指的是对认知内容的体验所达到的内化等级，即是经过内心体验到形成行为规范的连续变化过程。如教师进行爱国主义情感教学时，通过爱国主义者的生动素材，配以灵活多变的教学形式，首先使学生愉悦地接受刺激，然后让学生作出满意反应，接着使学生通过对爱国主义者的事迹、思想的认识，进行内心体验，逐步对爱国主义内涵、价值观作出全面而系统的理解，最后，形成性格化中的爱国主义人生观。学生分析判断历史人物或所遇到的各种现象是否具有爱国主义因素时 ，就以此为原则，指导自己的言行。
二、应当注重自身的情感培养
教师作为课堂教学的组织者和学生学习的促进者，自身必须具备丰富的情感，否则，又怎么妄谈激发学生的情感呢？教师的情感从何而来？来源于教师对生活的激情，对祖国的挚诚，对人民的热爱；来源于对教材的熟知，对历史的透悟，对现实的体验。试想，当我们的教师带着火热的激情去通读课本，他的心灵必然会被里面丰富的内容所触动，所感染，其感受也多姿多彩起来，仿佛已穿越时空隧道，进入历史的广袤空间，无论想像，认识，还是情感都变得异常的丰富和逼真。而相比来说，由于年龄、阅历、认知等方面的差异，中学生的历史情感往往显得较为单薄，没有丰厚的积淀，需要有效的引导和拓宽。因此，教师在调动了自己的情感后，一定要通过言行、神情等外部教学手段，实现与学生的互动和情感交流，对他们进行诸如真与假，是与非，爱与恨，善与恶，美与丑等方面的情感教育，并把对学生的关心、宽容、期待、理解等真情实感灌注其中，使学生的情感得以升华，从而真正体现教书育人这一价值功能。如讲《南京大屠杀》可以事先在黑板上写上“六个星期，34万人”，播放一段低沉的音乐，用缓慢的语速，低沉的音调朗读一段描写大屠杀情景的的文字，烘托出一种压抑的气氛，让学生受到感染，然后让学生回答这是什么事件？对此谈谈看法。从而使学生找到释放感情的宣泄口，在争先恐后的发言中，产生爱国主义的情感，并由此树立“为了中华之复兴而奋斗”理想目标。
三、教师应注意激发学生的联想和想象
在新课程改革的影响下，中学历史教材的编写，有了很大的改观，内容也更能适应中学生的认知需求，但受到课时和篇幅的限制，在有些地方显得比较抽象，往往是经过浓缩的书面语，其可以拓展的空间很大，教师在教学过程中，可以通过有效的教学手段引发学生展开丰富的想象和联想，而这一过程往往需要师生之间的情感对话与交流，情感就象催化剂一样，有力推动着联想和想象的发展，与此相对应，当联想和想象递升到一定高度时，又会反过来促进情感向更高的阶段攀升。“情以物兴”、“物以情观”，都从不同的侧面说明了情感与联想和想象之间的关系。
在教育的过程中，在教师的引导和启发下，作为课堂教学主体的学生，愿意根据自己所储备的知识信息，针对教材的空白之处，展开丰富的联想和想象，超越时空，走近历史，与历史进行身临其境的接触，触动历史的脉搏，加深对世界的认识，最大限度的释放自己情感。如讲少数民族政权的建立这部分内容时，可让学生根据已掌握的知识，包括地理、语文、生物等学科的知识，对少数民族的生活习俗等展开想象，讲叙泼水节、那达慕等节日的概况；诵读《木兰辞》、《敕勒川》等优美诗歌；还可以表演历史短剧，这样的历史课堂气氛一定会很活跃，师生之间距离也会由此拉近，课堂教学效率也会得到提高。
四、教师应努力创设情感教学的情境与氛围
情感的培养离不开一定的情境，这就好比文学作品渲染气氛，描写情景，是为了反映社会生活，表达一定的思想感情，以感染读者，增强其艺术表现的张力。在日常教学中，教学情境的创设，正是为了让学生更好地融入课堂，进入角色，达到陶冶性情，净化心灵的教育目的。
教师要善于运用生动活泼的语言，恰如其分的表情动作，把发生在过去的历史“还原”给学生，讲人，个性鲜明；叙事，环环相扣；状物，细致入微。在这一过程中学生的思维会伴随着教师的思路而动，学生丰富的情感也会溶入其中，与历史人物神交，参与历史的发展，从而真正地认识历史，体悟人生。如讲“黄花岗起义”，可以创设一个林觉民深夜挥泪给爱妻写诀 别书的特定历史情境，使一个“为天下人谋永福”的革命者的崇高形象活灵活现。可见，创设一定的教学情境 ，是对教材知识的拓展与活化，有利于激发学生的情感。
教学情境的创设，有一点很重要，就是要营造宽松、民主、和谐的课堂氛围，教师要放下架子，要多给学生说话和展示的机会，要学会聆听，要允许学生“标新立异”，不要搞“一言堂”，不要轻易否定学生，更不要随意批评学生，不要吝啬你的表扬，要学会微笑地面对每一位学生，宽容地对待学生的一切，哪怕是暂时的缺点，要让学生学会合作、交流、学会探究，充分张扬个性，在创造的海洋中遨游，插上想象的翅膀，获得成功的喜悦。而所有的这一切，自始至终都离不开教师的情感投入，离不开师生之间面对面的交流，离不开彼此的信任。
李大钊曾说过：史学对于人生的关系,可以从知识方面和情感方面两部分去说。历史知识丰富的情感因素,为学生的成长提供了丰富的营养，因此，在历史教学中引入情感教育，必将会激发学生学习历史的兴趣，增强历史教学的活力，提高历史教学的整体水平，更重要的是它对学生的成长具有十分重要的作用。